فأحرقت وكان فيها كتب للناس ، قال فحدثني [ أبو 1 ] الحسين ابن البواب انه كان له عنده مائة وخمسون جزءا فذهبت في جملة ما أحرق . مسعود السجزي نا الحاكم سمعت الدارقطني قال : أخبرت بعلة الجعابي فقمت إليه فرأيته يحرق كتبه فأقمت عنده حتى ما بقي منه شئ 2 ومات من ليلته . أبو ذر الهروي سمعت أحمد بن عبد ان الحافظ يقول : وقع إلى جزء من حديث ابن الجعابي فحفظت منه خمسة أحاديث فأجابني فيها ثم قال لي : من أين لك هذا ؟ قلت : من جزئك ، قال : إن شئت ألق على المتن وأجيبك في اسناده أو ألق على الاسناد وأجيبك في المتن . الخطيب : سمعت ابن رزقويه قال : كان ابن الجعابي يمتلئ مجلسه وتمتلئ السكة التي يملي فيها والطريق ويحضره ابن المظفر والدارقطني ويملي الأحاديث بطرقها من حفظه . قال أبو علي الحافظ قلت لابن الجعابي : قد وصلت إلى الدينور فهلا جئت نيسابور ؟ قال : هممت به ثم قلت أذهب إلى قوم عجم لا يفهمون عنى ولا أفهم عنهم . قال قلت للدارقطني : بلغني عن ابن الجعابي انه تغير عما عهدنا ، قال : وأي تغير ؟ قلت : بالله هل اتهمته ؟ قال : أي والله ، ثم ذكر أشياء فقلت : وصح لك انه خلط الحديث ؟ قال : أي والله ، قلت : حتى خفت انه ترك المذهب ؟ قال : ترك الصلاة والدين 3 . وقال محمد بن عبيد الله المسبحي : كان ابن الجعابي [ المحدث 1 ] قد صحب قوما من المتكلمين فسقط عند أهل الحديث ، وأمر عند موته ان

--> ( 1 ) من المكية ( 2 ) في المكية " سينة " ( 3 ) تأتي للجعابي قصة في ترجمة السبيعي رقم 898 .